Et ut quod volo exprimam breviter materia boni aliquando contra naturam est bonum ...

E, affinché io esprima brevemente ciò che voglio ("per dirla in breve"), la materia del bene talvolta è contro natura, mentre il bene non lo è mai, poiché non esiste nessun bene senza ragione e la ragione a sua volta segue la natura. "Che cos'è, dunque, la ragione?" È l'imitazione della natura.

"Qual è il sommo bene dell'uomo?" Comportarsi secondo il volere della natura. L'unico intento di tutti i beni è di assecondare la natura. E questo è uguale in tutti. Quando in senato aderiamo al parere di qualcuno, non si può dire quello è più d'accordo di quell'altro.

Si segue, da parte di tutti, il medesimo parere. Io dico la stessa cosa riguardo alle virtù: tutte concordano con la natura. La stessa cosa dico dei beni: tutti concordano con la natura.